<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	>

<channel>
	<title>会員 | 唯識学会</title>
	<atom:link href="https://www.yuishiki.org/category/members/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.yuishiki.org</link>
	<description>The Academy of YUISHIKI</description>
	<lastBuildDate>Thu, 21 Jul 2016 00:58:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>ja</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">114378123</site>	<item>
		<title>ドイツ人僧侶、興福寺で奮闘　教学研究し国際交流にも力 &#8211; 産経ニュース</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e3%83%89%e3%82%a4%e3%83%84%e4%ba%ba%e5%83%a7%e4%be%b6%e3%80%81%e8%88%88%e7%a6%8f%e5%af%ba%e3%81%a7%e5%a5%ae%e9%97%98%e3%80%80%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%a0%94%e7%a9%b6%e3%81%97%e5%9b%bd%e9%9a%9b%e4%ba%a4/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e3%83%89%e3%82%a4%e3%83%84%e4%ba%ba%e5%83%a7%e4%be%b6%e3%80%81%e8%88%88%e7%a6%8f%e5%af%ba%e3%81%a7%e5%a5%ae%e9%97%98%e3%80%80%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%a0%94%e7%a9%b6%e3%81%97%e5%9b%bd%e9%9a%9b%e4%ba%a4/#respond</comments>
				<pubDate>Thu, 21 Jul 2016 00:58:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.yuishiki.org/?p=207</guid>
				<description><![CDATA[<p>全くそのとおりですね。悩みや束縛は自分でつくったもので、それを解消する力も自分のなかにある。受け身ではなく自己改善し、それが社会改善にもつながる 情報源: ドイツ人僧侶、興福寺で奮闘　教学研究し国際交流にも力 &#821 &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e3%83%89%e3%82%a4%e3%83%84%e4%ba%ba%e5%83%a7%e4%be%b6%e3%80%81%e8%88%88%e7%a6%8f%e5%af%ba%e3%81%a7%e5%a5%ae%e9%97%98%e3%80%80%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%a0%94%e7%a9%b6%e3%81%97%e5%9b%bd%e9%9a%9b%e4%ba%a4/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"ドイツ人僧侶、興福寺で奮闘　教学研究し国際交流にも力 &#8211; 産経ニュース" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e3%83%89%e3%82%a4%e3%83%84%e4%ba%ba%e5%83%a7%e4%be%b6%e3%80%81%e8%88%88%e7%a6%8f%e5%af%ba%e3%81%a7%e5%a5%ae%e9%97%98%e3%80%80%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%a0%94%e7%a9%b6%e3%81%97%e5%9b%bd%e9%9a%9b%e4%ba%a4/">ドイツ人僧侶、興福寺で奮闘　教学研究し国際交流にも力 – 産経ニュース</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e3%83%89%e3%82%a4%e3%83%84%e4%ba%ba%e5%83%a7%e4%be%b6%e3%80%81%e8%88%88%e7%a6%8f%e5%af%ba%e3%81%a7%e5%a5%ae%e9%97%98%e3%80%80%e6%95%99%e5%ad%a6%e7%a0%94%e7%a9%b6%e3%81%97%e5%9b%bd%e9%9a%9b%e4%ba%a4/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">207</post-id>	</item>
		<item>
		<title>我愛（があい）</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%84%9b%ef%bc%88%e3%81%8c%e3%81%82%e3%81%84%ef%bc%89/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%84%9b%ef%bc%88%e3%81%8c%e3%81%82%e3%81%84%ef%bc%89/#respond</comments>
				<pubDate>Wed, 08 Jun 2011 06:09:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[我愛]]></category>
		<category><![CDATA[我慢]]></category>
		<category><![CDATA[我癡]]></category>
		<category><![CDATA[我見]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.yuishiki.org/?p=39</guid>
				<description><![CDATA[<p>自分だけを愛する､すなわちナルシストです。 これも我（が）に囚われている、末那識（まなしき）という我執（がしつ）の心であり、自分の今見える部分だけを愛して、他の見える部分も、自分の深くにある自分も受け入れることをしません &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%84%9b%ef%bc%88%e3%81%8c%e3%81%82%e3%81%84%ef%bc%89/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"我愛（があい）" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%84%9b%ef%bc%88%e3%81%8c%e3%81%82%e3%81%84%ef%bc%89/">我愛（があい）</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%84%9b%ef%bc%88%e3%81%8c%e3%81%82%e3%81%84%ef%bc%89/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">39</post-id>	</item>
		<item>
		<title>末那識　我執のこころ</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e6%9c%ab%e9%82%a3%e8%ad%98%e3%80%80%e6%88%91%e5%9f%b7%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e6%9c%ab%e9%82%a3%e8%ad%98%e3%80%80%e6%88%91%e5%9f%b7%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d/#comments</comments>
				<pubDate>Wed, 08 Jun 2011 05:47:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.yuishiki.org/?p=32</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 末那の語源は、インド語の「マナス」の音写で「思い量る」という意味である。 2) 末那識は、自分のことだけにこだわり思い量り、他を認めたがらない我執のこころ（＝自我）である。 3) 末那識は、第六意識がなくなった無意 &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e6%9c%ab%e9%82%a3%e8%ad%98%e3%80%80%e6%88%91%e5%9f%b7%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"末那識　我執のこころ" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e6%9c%ab%e9%82%a3%e8%ad%98%e3%80%80%e6%88%91%e5%9f%b7%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d/">末那識　我執のこころ</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e6%9c%ab%e9%82%a3%e8%ad%98%e3%80%80%e6%88%91%e5%9f%b7%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">32</post-id>	</item>
		<item>
		<title>唯識の八つのこころまとめ</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e5%94%af%e8%ad%98%e3%81%ae%e5%85%ab%e3%81%a4%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d%e3%81%be%e3%81%a8%e3%82%81/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e5%94%af%e8%ad%98%e3%81%ae%e5%85%ab%e3%81%a4%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d%e3%81%be%e3%81%a8%e3%82%81/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:27:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[前五識]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>
		<category><![CDATA[第六意識]]></category>
		<category><![CDATA[阿頼耶識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=78</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 唯識は、人間を＜八識＞として分析し把握する。 2) ＜能変＞は、深層から表層への方向へ流れる段階で使われるが、人間の内面が能動的に認識の内容を変えていくことをあらわしている。 (a) 阿頼耶識によってその人の世界が &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e5%94%af%e8%ad%98%e3%81%ae%e5%85%ab%e3%81%a4%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d%e3%81%be%e3%81%a8%e3%82%81/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"唯識の八つのこころまとめ" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e5%94%af%e8%ad%98%e3%81%ae%e5%85%ab%e3%81%a4%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d%e3%81%be%e3%81%a8%e3%82%81/">唯識の八つのこころまとめ</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e5%94%af%e8%ad%98%e3%81%ae%e5%85%ab%e3%81%a4%e3%81%ae%e3%81%93%e3%81%93%e3%82%8d%e3%81%be%e3%81%a8%e3%82%81/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">84</post-id>	</item>
		<item>
		<title>第四節　前五識</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%af%80%e3%80%80%e5%89%8d%e4%ba%94%e8%ad%98/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%af%80%e3%80%80%e5%89%8d%e4%ba%94%e8%ad%98/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:25:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[前五識]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>
		<category><![CDATA[第六意識]]></category>
		<category><![CDATA[阿頼耶識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=75</guid>
				<description><![CDATA[<p>(1) 人間のこころの最前線 (a) ＜前五識＞とは、眼・耳・鼻・舌・身のことで、感覚作用である。 2) 前五識の対象 (a) 五識にはそれぞれ対象領域があり、特に＜耳識＞の対象である＜声境＞は、以下に分類される。 (i &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%af%80%e3%80%80%e5%89%8d%e4%ba%94%e8%ad%98/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"第四節　前五識" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%af%80%e3%80%80%e5%89%8d%e4%ba%94%e8%ad%98/">第四節　前五識</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%9b%9b%e7%af%80%e3%80%80%e5%89%8d%e4%ba%94%e8%ad%98/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">83</post-id>	</item>
		<item>
		<title>自己改造の力となる能力</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e8%87%aa%e5%b7%b1%e6%94%b9%e9%80%a0%e3%81%ae%e5%8a%9b%e3%81%a8%e3%81%aa%e3%82%8b%e8%83%bd%e5%8a%9b/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e8%87%aa%e5%b7%b1%e6%94%b9%e9%80%a0%e3%81%ae%e5%8a%9b%e3%81%a8%e3%81%aa%e3%82%8b%e8%83%bd%e5%8a%9b/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:23:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>
		<category><![CDATA[第六意識]]></category>
		<category><![CDATA[阿頼耶識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=73</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 第六意識の性質 (a) 私たちが認識するあらゆる対象を縁ずる＜広縁の意識＞である。 (b) 善・悪・無記のいずれにも働く。 (c) ものの真相を観る。 (d) 阿頼耶識と末那識という＜こころ＞を所絵（依り所）とし、 &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e8%87%aa%e5%b7%b1%e6%94%b9%e9%80%a0%e3%81%ae%e5%8a%9b%e3%81%a8%e3%81%aa%e3%82%8b%e8%83%bd%e5%8a%9b/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"自己改造の力となる能力" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e8%87%aa%e5%b7%b1%e6%94%b9%e9%80%a0%e3%81%ae%e5%8a%9b%e3%81%a8%e3%81%aa%e3%82%8b%e8%83%bd%e5%8a%9b/">自己改造の力となる能力</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e8%87%aa%e5%b7%b1%e6%94%b9%e9%80%a0%e3%81%ae%e5%8a%9b%e3%81%a8%e3%81%aa%e3%82%8b%e8%83%bd%e5%8a%9b/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">82</post-id>	</item>
		<item>
		<title>第六意識</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%85%ad%e6%84%8f%e8%ad%98/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%85%ad%e6%84%8f%e8%ad%98/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:20:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[愛]]></category>
		<category><![CDATA[第六意識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=71</guid>
				<description><![CDATA[<p>i. ソクラテスは、自分がすべての悪徳を背負っているのを知っていた。 ii. 悪徳を転換させるこころ 1) 第六意識によってのみ、自分を変えることができる。 2) 第六意識は、大きく分けて＜五倶〔ごく〕の意識＞と＜不倶〔 &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%85%ad%e6%84%8f%e8%ad%98/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"第六意識" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%85%ad%e6%84%8f%e8%ad%98/">第六意識</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e7%ac%ac%e5%85%ad%e6%84%8f%e8%ad%98/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">81</post-id>	</item>
		<item>
		<title>我欲から慈愛への転換</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%ac%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e6%85%88%e6%84%9b%e3%81%b8%e3%81%ae%e8%bb%a2%e6%8f%9b/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%ac%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e6%85%88%e6%84%9b%e3%81%b8%e3%81%ae%e8%bb%a2%e6%8f%9b/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:17:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[受容]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[愛]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=68</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 末那識は仏陀にもある。それを＜已転依〔いてんね〕の末那＞＜出世の末那＞＜無染汚〔むぜんま〕の末那＞と呼ぶ。 2) ＜已転依＞とは、悟った後ということである。 3) 仏陀も凡夫も、人間としての基本的な構造は同じである &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%ac%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e6%85%88%e6%84%9b%e3%81%b8%e3%81%ae%e8%bb%a2%e6%8f%9b/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"我欲から慈愛への転換" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%ac%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e6%85%88%e6%84%9b%e3%81%b8%e3%81%ae%e8%bb%a2%e6%8f%9b/">我欲から慈愛への転換</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e6%88%91%e6%ac%b2%e3%81%8b%e3%82%89%e6%85%88%e6%84%9b%e3%81%b8%e3%81%ae%e8%bb%a2%e6%8f%9b/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">80</post-id>	</item>
		<item>
		<title>識の所依</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e8%ad%98%e3%81%ae%e6%89%80%e4%be%9d/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e8%ad%98%e3%81%ae%e6%89%80%e4%be%9d/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:16:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[前五識]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>
		<category><![CDATA[第六意識]]></category>
		<category><![CDATA[阿頼耶識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=66</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 識の所依とは、何かを基盤とし、何かを依り所としている私たちのこころを捉えたものである。 2) ＜識の所依＞は、①種子依、②倶有依〔くうえ〕、③開導依〔かいどうえ〕がある。 3) ①種子依とは (a) ＜こころ＞の働 &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e8%ad%98%e3%81%ae%e6%89%80%e4%be%9d/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"識の所依" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e8%ad%98%e3%81%ae%e6%89%80%e4%be%9d/">識の所依</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e8%ad%98%e3%81%ae%e6%89%80%e4%be%9d/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">79</post-id>	</item>
		<item>
		<title>四煩悩と慧</title>
		<link>https://www.yuishiki.org/%e5%9b%9b%e7%85%a9%e6%82%a9%e3%81%a8%e6%85%a7/</link>
				<comments>https://www.yuishiki.org/%e5%9b%9b%e7%85%a9%e6%82%a9%e3%81%a8%e6%85%a7/#respond</comments>
				<pubDate>Sun, 16 Jan 2011 10:15:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[chair]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[会員]]></category>
		<category><![CDATA[唯識]]></category>
		<category><![CDATA[心王]]></category>
		<category><![CDATA[愛]]></category>
		<category><![CDATA[末那識]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.amrm.org/i/?p=64</guid>
				<description><![CDATA[<p>1) 末那識とともに働く＜心所＞（心の作用）は、十八種類あり、特に大切なのが＜四煩悩＞と＜慧＞である。 2) 四煩悩とは (a) 我癡〔がち〕 (i) 自分の本当の姿を知らないこと。（無明） (ii) 知識が無いのではな &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://www.yuishiki.org/%e5%9b%9b%e7%85%a9%e6%82%a9%e3%81%a8%e6%85%a7/" class="more-link"><span class="screen-reader-text">"四煩悩と慧" の</span>続きを読む</a></p>
The post <a href="https://www.yuishiki.org/%e5%9b%9b%e7%85%a9%e6%82%a9%e3%81%a8%e6%85%a7/">四煩悩と慧</a> first appeared on <a href="https://www.yuishiki.org">唯識学会</a>.]]></description>
						<wfw:commentRss>https://www.yuishiki.org/%e5%9b%9b%e7%85%a9%e6%82%a9%e3%81%a8%e6%85%a7/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
						<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">78</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
